魯迅愛(ài)國(guó)的事跡十篇
魯迅的成名與其個(gè)人先進(jìn)的思想，獨(dú)特的政治見(jiàn)解和文學(xué)上頗深的造詣密不可分。既然這樣，那么今天小編在這給大家整理了魯迅的愛(ài)國(guó)事跡，接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!
魯迅愛(ài)國(guó)的事跡篇1
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而，不要怕，
不怕的人面前才有路。
——魯迅
幾番躊躇，最終卻也不知該如何下筆。究其緣由，只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏，要談?wù)撓壬?，真有力不從心之?二則實(shí)難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤，那種“置身于茫茫曠野、四顧無(wú)人的大寂寞，壓在萬(wàn)鈞閘門(mén)下的全身震裂的大痛苦，在烈火中讓皮膚燒焦，心肺煮沸，決死對(duì)敵奮戰(zhàn)的大沉醉”。
坦率地說(shuō)，至今我對(duì)魯迅先生的認(rèn)識(shí)仍是非常淺薄的，我甚至還沒(méi)有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里，先生實(shí)質(zhì)上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現(xiàn)在我們面前。在先生的作品文字中，體現(xiàn)出來(lái)的都是我們不能輕易揭示的一些東西，能夠在平凡的文字和敘述中，把人物的思想心理進(jìn)行徹底的揭露，實(shí)可謂是能看透別人的心理。不過(guò)，我想這樣也好，去掉后人加在先生身上的光環(huán)或許能夠減輕談?wù)摃r(shí)的心理壓力。
對(duì)待先生的心態(tài)，可以說(shuō)是“敬而遠(yuǎn)之”。我實(shí)在找不到更恰當(dāng)?shù)脑~匯來(lái)描述。先生殘酷地剝?nèi)ノ覀兩砩系膫窝b，揭示我們自己都沒(méi)有意識(shí)到的弱點(diǎn)，時(shí)常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的懼怕先生的冷峻與嚴(yán)苛。先生能夠把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人進(jìn)行透徹的分析，而且進(jìn)入到他們的內(nèi)心世界，把所謂的“真、善、美”進(jìn)行徹底的批判，脫去他們展現(xiàn)在世人面前的“假殼”，讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時(shí)，我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑，換句話(huà)說(shuō)，我們簡(jiǎn)直不會(huì)甚至無(wú)法欣賞這種悲劇之美，無(wú)法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。
誠(chéng)然，我們欽慕先生那樣“無(wú)所顧忌的生活，無(wú)所顧忌地去愛(ài)、去恨、冷嘲熱諷，坦蕩地面對(duì)著別人的熱舌頭、冷唾沫，讓他們?nèi)フf(shuō)，去誣蔑去以為”，然而現(xiàn)實(shí)生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病，可是我們不敢反抗，當(dāng)然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無(wú)可奈何的悲哀。以先生為師，能真學(xué)先生嗎?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我們背負(fù)不起。
我想這也許是正確的。作為年輕人，我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快，何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒(méi)有必要脫下T恤牛仔，換上長(zhǎng)衫，把自己關(guān)在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當(dāng)然，我們也不怕生活的沉重，也決不會(huì)輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)的精神，但為何不能更超脫一些，多一點(diǎn)人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認(rèn)為的?
當(dāng)然，我們也應(yīng)該理解先生，學(xué)習(xí)先生，但我們卻沒(méi)有必要用先生背負(fù)的歷史包袱來(lái)充實(shí)自己的內(nèi)心世界，以此來(lái)追求一種悲劇式的精神境界。少一點(diǎn)因襲以往的顧慮與牽掛，多一些對(duì)未來(lái)的高瞻遠(yuǎn)矚，這樣我想先生恐怕也不會(huì)斥責(zé)我們的莽撞。
按照一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)和模式去生活是可悲的，我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格，卻不喜歡先生的性格。我想，我從先生那里所得到的既不是智慧，也不是熱情，而是一種毅力，一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量?！坝鲆?jiàn)深林，可以辟為平地;遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉”，這對(duì)于正在刻苦學(xué)習(xí)、奮斗，不久也將步入社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)便是極大的收獲：以先生獨(dú)立不依的精神和奮然前行的毅力，盡可能少地為自己設(shè)立羈絆，開(kāi)拓自己的道路，或許這就是先生現(xiàn)在對(duì)于我們的重要意義。
先生躑躅于荒原之中，孑然回顧，蒼茫無(wú)及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒(méi)有對(duì)話(huà)者，這是思想者的孤獨(dú);無(wú)法直面的人生，這是思想者永恒的困惑。在孤獨(dú)這座祭壇上，幾乎所有偉人和思想者都要走上它，從某種意義上說(shuō)，他們生命的造型就是一群沉溺孤獨(dú)的羈旅者。
在先生這樣的大境界面前，我們永遠(yuǎn)只是蹣跚學(xué)步的稚童。
魯迅愛(ài)國(guó)的事跡篇2
新教材中魯迅文章被撤退，理由是內(nèi)容過(guò)于深刻，不適合初中生讀。這不禁使我駭然，難道只是難理解就選擇去放棄，避而遠(yuǎn)之?我認(rèn)為他的文章不應(yīng)該被撤退。
還記得初中時(shí)初見(jiàn)魯迅，是在《從百草園到三味書(shū)屋》中，那是我第一次深刻體會(huì)到書(shū)本上人們快樂(lè)的童年。那土墻下的油葫蘆，和伙伴們一起捉迷藏，一切都是那么美好。也正是這篇文章，讓我感受到，正處于少年時(shí)分的我，也和作者一樣那樣天真，那樣無(wú)邪。是魯迅的文章讓我看到了童真的自己，從此，我便對(duì)這個(gè)作家起了興趣。魯迅，原名周樹(shù)人，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父……
時(shí)光流逝，我認(rèn)識(shí)了藤野先生，他一遍遍認(rèn)真細(xì)心地批改作業(yè)，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生，讓我看到了一個(gè)值得尊敬的老師，但同時(shí)，我又看到了中國(guó)民眾麻木地目睹革命烈士們被日本人屠殺卻毫無(wú)反應(yīng)的場(chǎng)景。文章中國(guó)人的這般麻木，讓我感受到，魯迅文章的意義似乎尚不止如此。后來(lái)他的棄醫(yī)從文，也讓我明白，原來(lái)，魯迅是個(gè)拯救國(guó)民的英雄。
后來(lái)，《孔乙己》的到來(lái)讓我徹底的震撼了。數(shù)節(jié)課的講解，讓我理解到，孔乙己真是個(gè)可悲的人。猶記得他總能在喝酒的時(shí)候給孩子們分些茴香豆，這種貧窮的人，居然還在孩子們的身上找心理慰藉，真是可憐又可悲!而魯迅寫(xiě)他的目的，不正是想以孔乙己個(gè)人反映整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀嗎?他把他自己冷靜的思考和對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)寫(xiě)了出來(lái)。我終于明白，他以“我以我血薦軒轅”的姿態(tài)正喚醒者每一個(gè)中國(guó)人，拯救著被困在“鐵屋子”里的“奴才”們。是他告訴我，青年人，要有愛(ài)國(guó)的熱情，要敢為國(guó)家灑熱血!因?yàn)轸斞?，我開(kāi)始懂得擔(dān)起自己的責(zé)任。
但現(xiàn)在魯迅的文章被撤退，試問(wèn)，學(xué)生們還會(huì)如我一樣因?yàn)轸斞傅奈恼峦懽兂扇碌淖约簡(jiǎn)?教育者們都說(shuō)難理解，那學(xué)生豈不是更避而遠(yuǎn)之?誠(chéng)然，有一天魯迅的文章會(huì)消失在我們的腦海里，但我堅(jiān)信，那些文章傳遞的為國(guó)家“拋頭顱灑熱血”的精神一直都會(huì)在。若是課本中沒(méi)有了魯迅，哪里還有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”?魯迅的一生如此長(zhǎng)嘯，我們不該刪去他的文章，因?yàn)樗茏屛覀儗W(xué)到愛(ài)國(guó)愛(ài)民，為國(guó)為民，他的文章能讓我們成長(zhǎng)!
魯迅愛(ài)國(guó)的事跡篇3
魯迅的文章被大撤退一事使我一時(shí)間感到很費(fèi)解。因他的文章深刻、有趣，正適合用來(lái)教導(dǎo)中學(xué)生如何從現(xiàn)象看本質(zhì)。我不知道那些想將魯迅文章撤了的人是出于何種目的，我只知道，魯迅的文章是一種思想的表達(dá)，是值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的。
當(dāng)我讀完魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》，我才明白那個(gè)時(shí)代的兒童在書(shū)齋中的有趣經(jīng)歷;當(dāng)我讀完他的《風(fēng)箏》，才明白被封建宗教束縛下麻木的孩子是如何的悲哀;當(dāng)我讀完他的《聰明人、傻子和奴才》，才明白“傻子”的聰明。
可是，這些文章都要從課本中刪除了，這不免有些不應(yīng)該。對(duì)于中學(xué)生的教育，重在啟迪，而不是在于一味的逃避“深刻”。逃避的代價(jià)是時(shí)代的退步。幾十年之后，這些沒(méi)有讀到過(guò)深刻文章的年輕人，這些沒(méi)有從小被深刻的思想精華熏陶過(guò)的年輕人，又怎能承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任?如果一個(gè)時(shí)代的頂梁柱連透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力都沒(méi)有，國(guó)家的教育恐怕太失敗了!難道這就是教育的目的嗎?我想，教育的目的本不在此。所以，我認(rèn)為魯迅文章大撤退并非明智之舉。
通過(guò)魯迅的文章，我從一個(gè)思想幼稚的孩童漸漸成為有著自己思想的青少年。我會(huì)從一件新聞，亦或一件身邊的小事中，主動(dòng)探究其中的本質(zhì)。當(dāng)我迷惘于當(dāng)世之時(shí)，我總會(huì)提醒自己不要做魯迅筆下的“被關(guān)在鐵屋子里的人”。我總會(huì)從魯迅的文章中找到生活的前進(jìn)方向，我想，是魯迅，讓我走到了今天，是他，讓我明白了許多人情事理背后的人性的本質(zhì)。
身為一個(gè)教育者的你，請(qǐng)不要草率的做出一個(gè)可笑的決定，請(qǐng)不要讓一代的孩子失去提高自我的機(jī)會(huì)，這個(gè)年代，太需要魯迅這類(lèi)的文章，太需要擁有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，不然，還有誰(shuí)有平治天下的能力?所以，魯迅的文章不要大撤退為好。
魯迅愛(ài)國(guó)的事跡篇4
偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿Q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶(hù)曉，因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本<阿Q正傳>序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿(mǎn)矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿(mǎn)，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀(guān)念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱(chēng)“阿Q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
魯迅愛(ài)國(guó)的事跡篇5
我國(guó)近代有這樣一位大文豪：他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書(shū)的“一”字。他，就是魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國(guó)文化革命的主將。
我心目中的魯迅先生，是一位愛(ài)國(guó)愛(ài)民、愛(ài)憎分明的人。他愛(ài)受苦受難的勞動(dòng)人民，恨舊社會(huì)，恨黑暗的統(tǒng)治者，是他們給勞苦大眾帶來(lái)了深重的災(zāi)難，讓人們生活在水深火熱之中。因此，魯迅先生迫切希望勞苦大眾早日脫離苦海。魯迅先生為自己想得少，為別人想得多。雖然自己生病了，但仍然堅(jiān)持三更半夜寫(xiě)文章，徹夜工作。還叫女傭阿三多休息，不讓她干重活。魯迅先生每天工作很忙碌，還是抽出很多時(shí)間關(guān)心青年。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，魯迅一生接待過(guò)來(lái)訪(fǎng)青年五百多名，親自給青年回信三千五百多封，關(guān)心過(guò)的青年更是不計(jì)其數(shù)。啊，魯迅先生，你多偉大!
人們都說(shuō)，魯迅先生是個(gè)天才。其實(shí)他并不是?！澳睦镉刑觳?，我只不過(guò)是把別人喝咖啡的時(shí)間用在了學(xué)習(xí)上”。這是魯迅先生說(shuō)過(guò)的一句名言。聽(tīng)到這句名言，大家都應(yīng)該明白了吧?天才是靠百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。魯迅先生為了更多地工作，非常珍惜時(shí)間，他又說(shuō)過(guò)一句名言，我們都應(yīng)該牢記：“時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”我們要向魯迅先生學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)，好好把握今天的美好時(shí)光。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。這是對(duì)魯迅先生真實(shí)的寫(xiě)照。魯迅先生活著是為多數(shù)人更好地活，而壓迫者雖然活著是為了讓別人不能活。魯迅先生情愿給人民當(dāng)牛做馬，無(wú)私奉獻(xiàn)，而壓迫者則是騎在人民頭上高喊：“呵，我多偉大!”正是因?yàn)檫@樣，人們把魯迅先生抬舉得很高，很高，而對(duì)那些壓迫者，則是把他們摔垮。魯迅先生從不賣(mài)弄自己的知識(shí)，只是默默地為人民服務(wù)。這就是我心目中的魯迅，也是我們子孫后代學(xué)習(xí)的楷模。
魯迅先生為別人想得多，為自己想得少的高尚品質(zhì)，人們將永遠(yuǎn)記住他!
魯迅愛(ài)國(guó)的事跡篇6
他堅(jiān)決反對(duì)那種“瞞和騙的文學(xué)”，呼吁“取下假面，真誠(chéng)地、深入地、大膽地看取人生并寫(xiě)出他的血肉來(lái)”。最能體現(xiàn)出魯迅這種精神實(shí)質(zhì)的，是他對(duì)中國(guó)國(guó)民性中痼疾的揭示。從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作家或思想家，像魯迅如此執(zhí)著、如此嚴(yán)厲、如此深刻地批判過(guò)中國(guó)人的精神弱點(diǎn)。而魯迅則將此貫穿自己一生的思考和寫(xiě)作中。
魯迅先生根本思想就是“人的覺(jué)醒”，“民權(quán)的覺(jué)醒”。因?yàn)椋叭绻嗣竦哪X子不從封建文化的束縛之下解放出來(lái)，人民不獲得人的知識(shí)，人的思想，無(wú)論什么改革，無(wú)論那改革得到怎樣的勝利，也將是表面的，形式的，換湯不換藥的。”
置身于內(nèi)憂(yōu)外患的歷史條件下，魯迅將“立人”作為中國(guó)變革的出發(fā)點(diǎn)，“人立而后凡事舉”，只有發(fā)揚(yáng)民魂，培養(yǎng)有明白的理性和深沉的勇氣的國(guó)民，中國(guó)才能進(jìn)步。他認(rèn)為正是精神的萎靡，造成了人性的墮落。而新的國(guó)民性格，應(yīng)該是沉著、勇猛、有辨別、不自私，有高尚的道德，廣博自由、能容納新潮流的精神。
正是為了“造成一個(gè)使新生命得能誕生的機(jī)運(yùn)”，魯迅甘愿充當(dāng)了“掃蕩一切舊物”的馬前卒，也因此招致了來(lái)自身前身后甚至身邊的明槍暗箭。但“為了大眾和民族的未來(lái)”，他義無(wú)反顧。
戰(zhàn)士或革命者的魯迅，始終站在中國(guó)精神文化戰(zhàn)線(xiàn)的最前沿，向著腐朽落后沖鋒陷陣。也正是在這種血與火的考驗(yàn)和嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中，他成為“最偉大和最英勇的旗手”，引領(lǐng)了“中華民族新文化的方向”?！棒斞妇癫粌H在下一個(gè)百年有其不可磨滅的價(jià)值，在下一個(gè)千年里也將愈加顯現(xiàn)其理性的光芒”——這就是經(jīng)典的價(jià)值，這才是思想的力量。
魯迅愛(ài)國(guó)的事跡篇7
我心目中一直崇拜一個(gè)人，他就是聞名中外偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅。他棄醫(yī)從文，寫(xiě)下了許多著作!我崇拜魯迅，因?yàn)樯倌牯斞甘强嚯y的，但他沒(méi)有向命運(yùn)低頭。憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了困難。
曾經(jīng)魯迅家里是非常富有的!可是由于家中發(fā)生變故，家道中落。十二歲那年，父親得了重病。魯迅不得不把家中的財(cái)物那去當(dāng)鋪換錢(qián)，再用錢(qián)去藥店抓藥，所以經(jīng)常遲到，被打手心，但他每天堅(jiān)持去讀書(shū)。
有一天，魯迅又遲到啦!壽老先生拿著戒尺走到魯迅面前嚴(yán)厲地說(shuō)：“你怎么又遲到了?”魯迅伸出手說(shuō)：“你打吧!先生，我會(huì)改的，”壽老先生拿起戒尺打下去，可是戒尺在空中停留了幾秒鐘，最后還是沒(méi)打去。魯迅回到座位，暗暗地下定決心：以后我絕對(duì)不能遲到了。第二天早晨，桌子的右上角出現(xiàn)了一個(gè)“字”，那是魯迅用小刀刻的。“早”字也深深地刻在魯迅的心里。
在某個(gè)夜晚，天氣異常寒冷，魯迅一讀書(shū)就讀到半夜。他為了忍耐寒冷，在嘴里放了一個(gè)辣椒，直到辣得自己滿(mǎn)頭大汗，這樣，自己體內(nèi)就會(huì)有一些熱量。他就用這種辦法驅(qū)趕寒冷。有時(shí)，魯迅竟讀書(shū)讀得廢寢忘食。
少年魯迅，是我學(xué)習(xí)的榜樣!在世界上，許多人都成了家喻戶(hù)曉的杰出人物。大家都很向往他們，很崇拜他們，他們創(chuàng)造出了許多奇跡，也開(kāi)辟了許多科學(xué)道路。他們都有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，每個(gè)名人都為人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們從小就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在某些人看來(lái)，他們只是輕而易舉地得來(lái)“名人”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。可是，他們都是通過(guò)發(fā)奮讀書(shū)、刻苦學(xué)習(xí)，才取得了成就。
魯迅就是通過(guò)發(fā)奮讀書(shū)，最終才成為了我國(guó)的文學(xué)家。對(duì)，我也要學(xué)習(xí)他這種學(xué)習(xí)態(tài)度，他在那么惡劣的環(huán)境都能如饑似渴地讀書(shū)，現(xiàn)在，祖國(guó)給我們提供了這么優(yōu)越的條件，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，好好讀書(shū)。
魯迅先生的書(shū)伴著我懵懂的少年時(shí)代?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》跟隨先生去嬉戲，體驗(yàn)一下冬日捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣，再和小伙伴們一齊到魯鎮(zhèn)去觀(guān)看那精彩的“社戲”，嘗嘗那香噴噴的羅漢豆，一齊感受那純真無(wú)邪的童年趣事，一同分享那段美麗的童年時(shí)光。
魯迅愛(ài)國(guó)的事跡篇8
歷史上溯到二十世紀(jì)初葉——全球狼煙四起，天下大亂，帝國(guó)主義列強(qiáng)為了稱(chēng)霸一方，窮兵黷武，擴(kuò)張勢(shì)力，世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)。與此同時(shí)，舊中國(guó)風(fēng)雨如磐，腐朽的清王朝氣數(shù)已盡，革命力量風(fēng)起云涌。內(nèi)憂(yōu)外患，積弱積貧的五千年文明古國(guó)，將何去何從?在大廈將傾、生死攸關(guān)的危急時(shí)刻，一個(gè)身穿牙黃羽衫的人猶如一輪紅日橫空出世，用手中的筆作武器拯救危難中的民族，他就是魯迅。他的出現(xiàn)為中國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向，為中華民族的崛起帶來(lái)了新的希望。
他，瘦瘦的身體，黃里帶白的皮膚，似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴，但是精神飽滿(mǎn);整個(gè)人精神煥發(fā)，兩眼炯炯有神。他的頭發(fā)一根根的直豎著，沒(méi)一根是耷拉著的，都那么長(zhǎng)，頭頂就如同一片“茂密的森林”。最引人注目的是他的胡須——濃密極了，而且極像濃墨寫(xiě)的隸體“一”字。他習(xí)慣穿長(zhǎng)衫，手里時(shí)常拿著一支安煙。當(dāng)有人說(shuō)了可笑的話(huà)，他就會(huì)發(fā)出發(fā)自?xún)?nèi)心的笑聲，爽朗的笑聲常常使他咳嗽不止。他經(jīng)常在夜里寫(xiě)文章，將自己對(duì)愚昧、落后的社會(huì)制度的憤慨進(jìn)行控訴，他的文章反映了千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民的心聲，被譽(yù)為“民族魂”。
魯迅先生的文學(xué)是精神的反抗與生命掙扎的文學(xué)，是為了爭(zhēng)取做人的資格：生存、溫飽和發(fā)展的反叛，對(duì)生命體驗(yàn)的彷徨、孤獨(dú)和絕望的掙扎。1918年5月，魯迅先生發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，呼吁國(guó)人要“立人”就要進(jìn)行思想的啟蒙，就要反叛“非人”的思想和“吃人”的社會(huì)制度，就要揭露“吃人者”的把戲和“吃人者”的人性弱點(diǎn)，從人的意識(shí)和社會(huì)制度方面對(duì)黑暗的封建社會(huì)進(jìn)行了深深刻刻的揭露和批判，對(duì)吃人的封建禮教進(jìn)行了血淚控訴和無(wú)情鞭撻，對(duì)沉默的國(guó)民靈魂也進(jìn)行了真實(shí)的寫(xiě)照。在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)環(huán)境下，魯迅先生敢于“橫眉冷對(duì)千夫指”，需要何等的勇氣和膽量啊!
魯迅愛(ài)國(guó)的事跡篇9
他，我們大家敬愛(ài)的魯迅先生，已經(jīng)去世68年了(1881-1936)。他是深沉、敏銳的文學(xué)家和思想家，他的思想充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的愛(ài)憎和情感色彩，還有活生生的現(xiàn)實(shí)氣息。他的情感充滿(mǎn)了思想的力量和哲理的深意，他的文字，簡(jiǎn)練而刻毒，如匕首和投槍。
禮教、制度、傳統(tǒng)、政府......全成了他批判的對(duì)象。魯迅對(duì)舊中國(guó)的鞭撻，沁人心脾。他絕任何形式、任何范圍內(nèi)存在的權(quán)力關(guān)系和壓迫：民族的壓迫、階級(jí)的壓迫、男性對(duì)女性的壓迫、老人對(duì)少年的壓迫、知識(shí)的壓迫、強(qiáng)者對(duì)弱者的壓迫、社會(huì)對(duì)個(gè)人的壓迫......魯迅憎惡一切不平等關(guān)系、說(shuō)教和謊言，他不斷揭露和痛斥國(guó)民的麻木性，讓一切自居于統(tǒng)治地位的人感到不安。魯迅先生是一個(gè)藝術(shù)家，他看見(jiàn)什么，他描寫(xiě)什么。
他把他自己的世界展開(kāi)給我們，不粉飾，也不遮蓋。那是他最熟識(shí)的世界，也是我們最生疏的世界。他在我們里面看見(jiàn)趙家的狗，趙貴翁的眼色，看見(jiàn)說(shuō)“咬你幾口“的女人，看見(jiàn)青面獠牙的笑，看見(jiàn)孔乙己的偷竊，看見(jiàn)老栓買(mǎi)紅饅頭給小栓治病，看見(jiàn)紅鼻子老拱和藍(lán)皮阿五，看見(jiàn)九斤老太，七斤，七斤嫂，六斤等的一家，聽(tīng)見(jiàn)阿Q的槍斃時(shí)說(shuō)的話(huà)，看見(jiàn)一群在饑餓里逃生的中國(guó)人。魯迅先生告訴我們，偏是這些極其普通，極其平凡的人事里含有一切永久的悲哀。
魯迅先生并沒(méi)有把這個(gè)明明白白地寫(xiě)出來(lái)告訴我們，但這個(gè)悲哀畢竟在那里，我們都感覺(jué)到它，我們無(wú)法拒絕它。魯迅畢生追求真理，追求進(jìn)步。他高舉反帝反封建的大旗，以文學(xué)為武器，深刻揭露封建主義、軍閥勢(shì)力和國(guó)民黨反動(dòng)派的丑惡嘴臉;他積極支持并參與反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和壓迫的斗爭(zhēng)，為維護(hù)民族尊嚴(yán)、爭(zhēng)取人民解放而戰(zhàn)斗，表現(xiàn)出高昂的愛(ài)國(guó)主義激情和民族氣節(jié);他尖銳揭示了國(guó)人身上存在的國(guó)民劣根性，哀其不幸、怒其不爭(zhēng)，渴望以理性精神開(kāi)啟民智;他在嚴(yán)格解剖他人的同時(shí)，更加嚴(yán)厲地解剖自己;他面對(duì)殘酷的文化圍剿，以堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神不懈抗?fàn)?，成為左翼文化運(yùn)動(dòng)的主將和領(lǐng)袖;他堅(jiān)持文藝為人生為革命的道路，始終“和革命共同著生命“，深信“惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái)“，用如椽巨筆，承擔(dān)起“啟蒙“與“救亡“的雙重歷史責(zé)任。
魯迅愛(ài)國(guó)的事跡篇10
有人說(shuō)他是異鄉(xiāng)人。
嶙峋的脊骨，生硬的線(xiàn)條，如紹興那一塊塊青灰色的石板路，堅(jiān)硬、冰冷。
他脫下了白大褂，用鋒利的筆尖做武器，閃著凜冽的寒光，直刺敵人的咽喉，直指人心。
然而一個(gè)古老的水鄉(xiāng)卻沉蘊(yùn)著柔美的風(fēng)景。粉墻黛瓦，流水人家，糅雜著草與土的芳香，眼前的悠悠碧水，耳畔的欸乃漿聲，勾畫(huà)出一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意，純粹柔情的紹興。
但水鄉(xiāng)軟玻璃似的明鏡里，曲曲折折地倒映出棱角分明，一派豪情的魯迅。那柔軟的水玻璃上折射出一把明晃晃的刀，不，比刀更有殺傷力，“嘩”地從水中掠起，撩開(kāi)了眾人的羞恥心。
曾經(jīng)，也是這片柔情的水鄉(xiāng)，人民看見(jiàn)烈士的血從侵略者刀尖淌下，卻仍是一副麻木的表情，甚至有人會(huì)用血裹著的饅頭治病!
一聲吶喊，劃破了寂寥的長(zhǎng)空，激起滿(mǎn)城碧波，也激起了魯迅的憤恨。
任人宰割的民族，沒(méi)有骨氣和靈魂，竟麻木地生活在猙獰和丑惡的社會(huì)之中!魯迅暴怒了!他的筆鋒直刺向這個(gè)暗無(wú)天日的社會(huì)，以筆的力度宣示著一個(gè)中國(guó)人的錚錚傲骨!!他最終登上了思想舞臺(tái)，向舊中國(guó)開(kāi)火，他不畏懼死，也不可能在文壇中倒下，他揮舞著筆，敵人被魯迅打得滿(mǎn)身血痕，魂飛魄散，但魯迅還要用筆斗爭(zhēng)下去，深思凝重的背影，震耳欲聾的話(huà)語(yǔ)，振興了中華民族!也振奮了每個(gè)國(guó)民的心!!!
提起魯迅，往往會(huì)使人想起巍峨的華山，冷峻而穩(wěn)重。他又似山巔上的一棵雪松，俯瞰神州。
在他的故鄉(xiāng)里，他寫(xiě)下了許多不朽的文章，但在他童真的記憶里也留下許多美好的回憶。
隨江南的水波在心頭蕩漾，隨恬淡的月光濡染出寧?kù)o的水鄉(xiāng)。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，少年時(shí)套著銀項(xiàng)圈的閏土，在雪地捕鳥(niǎo)中遺留下小小的秕谷，還有桑葚，皂莢，覆盆子，童年的純真也不遜于筆鋒的尖銳。
魯迅在彌漫著硝煙，卻又無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子?！?，就是他一生的寫(xiě)照。
魯迅的早逝可能與他的尖銳有關(guān)。然而魯迅的靈魂永遠(yuǎn)在天邊微笑，他內(nèi)心的仇恨在九泉之下也會(huì)與惡勢(shì)力相拼。
我認(rèn)為魯迅不是紹興人，因?yàn)樗暮肋~粗獷與紹興的碧波柔情不相匹配。
然而紹興翡翠似的活水配上魯迅的銳勁不就釀造成一碗浸透著紹興悠久歷史和豪氣的酒了嗎?
酒氣繞梁，千日不絕。