2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文

| 徐球

中華傳統(tǒng)美德就是崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。下面給大家分享一些關(guān)于2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文(實(shí)用15篇),希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇1

我們中華民族向來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦,并且有非常多的美好的中華傳統(tǒng)美德,這些美德都是需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)的,有我們這些祖國(guó)的下一代卻發(fā)揚(yáng)光大,并且進(jìn)行一些改正,讓他適應(yīng)這個(gè)社會(huì)這個(gè)時(shí)代的精神,然后得以發(fā)展的更好。

首先我覺(jué)得中華民族的一個(gè)很好的秉性就是愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)可能是中華民族從古至今都有的一一個(gè)精神,我覺(jué)得也是非常優(yōu)秀的精神,我們好像從古至今都非常的有民族和國(guó)家的概念,特別是一些古代的詩(shī)人,他們會(huì)經(jīng)常把家國(guó)情懷和一些對(duì)祖國(guó)繁榮的報(bào)復(fù)寫(xiě)在他們的詩(shī)句里面,作為新一代的青年,我們也應(yīng)該懷揣著這種愛(ài)國(guó)情懷去建設(shè)祖國(guó)。我們也應(yīng)該比以前更加愛(ài)國(guó),因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是一些先烈和英雄們努力的為我們爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的統(tǒng)一和和平,所以應(yīng)該倍加珍惜更加的愛(ài)國(guó),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。

我覺(jué)得勤勞也是中華民族硬在骨子里的精神,好像沒(méi)有任何一個(gè)民族能比中華民族更加的勤勞,我們有著悠久的農(nóng)耕文明,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固,讓我們中華民族在古時(shí)候就要經(jīng)常的開(kāi)墾荒地去種植,獲得我們生存所需,所以我們中華民族一直都非常的勤勞,包括現(xiàn)在也有很多奮斗在自己的工作崗位上面的人,都為著生存和發(fā)展,努力的學(xué)習(xí),努力的工作繼承這種中華民族的傳統(tǒng)美德。

我認(rèn)為我們中華民族還有一個(gè)非常優(yōu)秀的品格,就是包容海納百川,有容乃大,我們民族從古至今好像都有寬容的美好的基因,讓我們沒(méi)有那么記住仇恨,而是忘記那些屈辱的不好的關(guān)系,好好的發(fā)展我們當(dāng)下的關(guān)系,共同進(jìn)步,共同發(fā)展。

還有一個(gè)優(yōu)秀的品格,就是謙虛和謙和,我們中國(guó)人永遠(yuǎn)都不是很高調(diào)的,包括現(xiàn)在在我們的外交上面,我們也非常的低調(diào),并不總是宣揚(yáng)我們國(guó)家的厲害和強(qiáng)大,這一點(diǎn)也是我們中國(guó)的優(yōu)秀品德。

中華民族還有很多的優(yōu)秀傳統(tǒng)和美德都是需要我們這些新青年,去繼承和發(fā)展的。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇2

俗話說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,也就是說(shuō)國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),如同糧食一般,是一個(gè)家必不可少的成分。而當(dāng)我呱呱落地時(shí)“誠(chéng)實(shí)、孝順”便伴隨我的成長(zhǎng)。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)我家的誠(chéng)實(shí)之風(fēng)。從小爺爺就教育我要誠(chéng)實(shí)守信,因?yàn)樗亲鋈说牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。記得有一次,我悄悄地把家里的花瓶拿出去和小伙伴玩,一不小心把小花瓶打碎了,回到家,我沒(méi)敢和媽媽說(shuō)。過(guò)了兩天,媽媽無(wú)意中問(wèn)到我看到花瓶了沒(méi)有?怎么找不到了?這時(shí)的我支支吾吾,站在那兒都沒(méi)敢動(dòng),爸爸看出了端倪,拉著我說(shuō):“菲菲,你一定知道咱家的花瓶哪兒去了是不?”我低下了頭,說(shuō)出了事情的經(jīng)過(guò)??砂职植](méi)有批評(píng)我,還表?yè)P(yáng)我是誠(chéng)實(shí)的好孩子。爸爸說(shuō):“花瓶打碎了還可以再買(mǎi),而誠(chéng)實(shí)是用金錢(qián)買(mǎi)不到的?!蔽铱粗职?,用力的點(diǎn)點(diǎn)頭,并把他的話深深地記在心里。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)我家的孝順之風(fēng)。百善孝為先。從我記事那天起,爸爸媽媽對(duì)爺爺奶奶的孝順就刻在了我的腦海中。他們從不和爺爺奶奶頂嘴,家里的大事小情,爸爸媽媽都會(huì)聽(tīng)取爺爺奶奶的`意見(jiàn),有時(shí)奶奶發(fā)脾氣,爸爸總是陪著笑臉,不停地討好。事后還不忘教育我:“奶奶年紀(jì)大了,有時(shí)事情做得多,就會(huì)有脾氣,我們要讓著她”。去年暑假,奶奶的腳受傷了,躺在床上休息,一個(gè)暑假,在醫(yī)院工作的媽媽下班后,會(huì)馬上來(lái)照顧奶奶,看著媽媽每天忙碌著,很是辛苦,這些我都看在眼里。媽媽曾經(jīng)對(duì)爸爸說(shuō)過(guò)“百善孝為先,孝順是沒(méi)有底線的”。就在這一刻,我暗暗下定決心,以后也要像爸爸媽媽那樣,做個(gè)孝順的女兒。

樹(shù)立和繼承端正的家風(fēng),是“正能量”的傳遞。有了這些優(yōu)秀的品質(zhì),我們的家,我們的社會(huì)一定會(huì)更加和諧,更加幸福。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文自從我們學(xué)校開(kāi)展了“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”的倡導(dǎo)之后,爸爸就經(jīng)常說(shuō)“不以規(guī)矩,不能成方圓”。于是在這個(gè)假期里,應(yīng)爸爸的提異議,爸爸、媽媽和我分別給對(duì)方設(shè)定了規(guī)定和準(zhǔn)則,都希望對(duì)方能改掉他的壞毛病。

當(dāng)天,爸爸正式的召開(kāi)了家庭會(huì)議,拿出了紙和筆,開(kāi)始制定規(guī)定,聽(tīng)說(shuō)我有權(quán)利給媽媽設(shè)定規(guī)矩我很興奮,給媽媽足足設(shè)定了八大條,其中就有“晚上不許玩手機(jī)”和“不準(zhǔn)打罵孩子”這樣的規(guī)定,設(shè)定完畢交給爸爸審核,居然全都通過(guò)了。當(dāng)我看到自己的規(guī)定時(shí)發(fā)現(xiàn)居然有那么多,而且竟然有“自己的房間自己收拾”,“驗(yàn)算紙使用要整潔干凈”,“書(shū)本不許卷書(shū)角”等等這樣的規(guī)定。我當(dāng)場(chǎng)舉手表示反對(duì),因?yàn)檫@些都是我不愛(ài)做的事情。爸爸采取了投票的方法舉手表決,沒(méi)辦法,少數(shù)服從多數(shù),我的—被駁回,我無(wú)奈的在規(guī)定上簽了字。

開(kāi)始幾天,我很難完全遵守,因?yàn)檫@些都是我以前身上的毛病,但是我看見(jiàn)了媽媽不再玩手機(jī)了,也不再大喊大叫了,也在努力的按照規(guī)定去做時(shí),我在心中默默給自己加油,媽媽能做到我也能做到,我鼓足了信心堅(jiān)持做到規(guī)定上的每一條,慢慢的這些以前很難做到的也變的不那么難了,不少毛病現(xiàn)在也都被改正了。說(shuō)來(lái)也奇怪,自從我改掉了這些壞毛病以后,經(jīng)常可以看到老師臉上對(duì)我的笑容,有的老師還因?yàn)槲业霓D(zhuǎn)變給予了我口頭表?yè)P(yáng)。

其實(shí)我知道爸爸、媽媽的良苦用心,通過(guò)規(guī)矩以身作則,改掉自己毛病同時(shí),也改掉我的毛病,我要堅(jiān)持按制定的家庭規(guī)定去做,不斷改掉自己的毛病,讓壞毛病從我的身上消失掉。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇3

中華民族的傳統(tǒng)美德自古就以"以和為美"的理念、"大公無(wú)私"的胸懷、"己所不欲,勿施于人"的原則、"見(jiàn)賢思齊"的人生哲理……而影響著世代中華兒女。

談仁愛(ài)孝悌

中華民族的"孝"是享譽(yù)世界的。漢文帝劉恒以孝而聞名于天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,每逢其母吃藥他比先嘗,確認(rèn)無(wú)誤才讓其母放心食用。我國(guó)晉朝的吳猛八歲時(shí)就懂得孝敬父母。那時(shí)家窮無(wú)蚊帳,每到夏夜他總是赤身坐在父親床前任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲(chóng)去叮咬父親。這表明了中國(guó)兒女對(duì)父母的敬重。我國(guó)古代"仁"的代表莫過(guò)于唐太宗李世民了,李世民愛(ài)民如子,把國(guó)家治理的井井有條。

論重義輕利

"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青".這道出了中華民族的傳統(tǒng)美德——重義輕利。岳飛是這之中當(dāng)之無(wú)愧的代表!金兵攻城,岳飛抑制不住報(bào)國(guó)殺敵之心。臨行前深明大義的岳母為兒子背上刺下了"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)大字。岳飛憑借他的英勇成為了抗金的一員大將,為抗金的勝利立下了汗馬功勞卻不料為奸人秦檜以"莫須有"的罪名毒害了。但岳飛英勇抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)主義精神千百年來(lái)鼓勵(lì)著一代又一代的仁義志士,為國(guó)家和民族的興旺取義成仁。成為每一個(gè)中國(guó)人畢生追求的美德。

說(shuō)謙和禮讓

"滿招損,謙受益",謙讓是我們不可缺少的品德,在這之中"孔融讓梨"的故事已家喻戶曉。東漢魯國(guó),孔融的父親買(mǎi)了很多梨,而孔融卻拿了最小的。他說(shuō):"我年紀(jì)小,大的應(yīng)該讓給哥哥,而我比弟弟大,應(yīng)該拿最小的'。"是啊,他是禮儀的化身。他完美的詮釋了中華民族尊長(zhǎng)愛(ài)幼的美德,使這一美德得到傳承。

中華民族的傳統(tǒng)美德是說(shuō)不盡的,要我們?nèi)フJ(rèn)真的品味,去體會(huì)它的奧妙。它所透出的魅力不斷吸引著我們?nèi)A夏兒女乃至外國(guó)友人都紛紛效仿。

總之,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,使其名垂千古,激勵(lì)和鞭策我們做一個(gè)合格的中國(guó)人!

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇4

孝順是中國(guó)上下五千年歷史長(zhǎng)河中的文化瑰寶,是中國(guó)人民的文化素養(yǎng)。

現(xiàn)在的社會(huì)似乎越來(lái)越冰冷,我們?nèi)菀缀鲆暼祟愖钌钐帢O其細(xì)膩的感情。有時(shí)候,我們不妨停下來(lái)去看看周?chē)娜撕褪?,去體會(huì)親人之間濃濃的親情。

每逢春節(jié),我們一家人都會(huì)去外公外婆家拜年。他們總會(huì)準(zhǔn)備一桌子的飯菜來(lái)迎接我們。我每次都能看見(jiàn)外公外婆獨(dú)自忙碌。特別是外公,他腿腳不方便又有腰間盤(pán)突出。每次看他走路都是慢慢地走,顯得十分吃力。

那天,我從房間里出來(lái)看見(jiàn)他在端菜。他弓著背慢慢地移動(dòng)雙腿,兩只手里都端著熱騰騰的飯菜。我急忙接過(guò)他手中的菜碗,他趕忙拒絕并說(shuō):“別弄臟了手?!蔽矣彩遣宦?tīng),搶過(guò)了他手中的菜碗。我的動(dòng)作干凈利落,一下便把所有菜端到了餐桌上。

其實(shí),外公不曾一次說(shuō)過(guò)這樣的話。每次我主動(dòng)幫他洗碗,端菜。他總會(huì)下意識(shí)地拒絕,而理由總是那句“別弄臟了手”。當(dāng)我七、八歲時(shí),他阻止我吃魚(yú),說(shuō)怕魚(yú)刺卡喉嚨里。他為后代操碎了心,卻沒(méi)有考慮過(guò)自己的身體。再硬的骨頭也扛不住病痛的折磨。日子一天一天地過(guò),人卻一天一天老去。

而他的兒女們似乎忽視了他老去的現(xiàn)實(shí)。年輕人都以事業(yè)為重,因?yàn)樗麄円B(yǎng)家糊口。老年人總是默默地為子女付出,這種付出似乎就成了理所應(yīng)當(dāng)。不得不說(shuō),中國(guó)的教育一向都是父母照顧孩子。盡管孩子有了自己的家庭,年老的父母仍在照顧他們和他們的孩子。老一輩的吃苦精神和奉獻(xiàn)精神大概是我們所無(wú)法想象的。否則怎會(huì)有紅軍二萬(wàn)五千里都長(zhǎng)征和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的'勝利?

現(xiàn)在我們的生活水平大有提高,我們應(yīng)該讓辛苦了快一輩子的老人家好好休息。而不是將教育的重壓,生活的瑣事壓于他們身上,不要總是一句“工作忙”來(lái)敷衍他們。多花點(diǎn)時(shí)間陪陪自己的父母,哪怕一通電話,一杯熱茶。百善孝為先,用孝心去溫暖父母,用愛(ài)心去關(guān)懷世界。趁現(xiàn)在還有足夠的時(shí)間,暫且放下工作趁新春佳節(jié)陪伴那個(gè)陪你長(zhǎng)大的父母。

父母陪你長(zhǎng)大,你應(yīng)該陪他們老去。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇5

翻閱古書(shū)、古籍,一個(gè)“孝”字,一個(gè)簡(jiǎn)單又意義非凡的字,貫穿古今扎根在每個(gè)華夏子孫的心中?!靶⒏改?,敬師長(zhǎng)”這是一個(gè)永恒不變的真理。

我的家坐落在群山環(huán)繞的小山村里,村里住著一個(gè)讓父母羨慕,讓同齡孩子敬佩的小男孩。他是單親家庭的孩子,從小自主獨(dú)立,他今年只有8歲。在一個(gè)靜謐中略顯神秘的夜晚,他那雙稚嫩的小手端著沉甸甸的水盆,小心翼翼地走著。那時(shí),她的媽媽正在縫衣服,衣服上大大小小的洞洞數(shù)不勝數(shù),媽媽用一針一線認(rèn)真地縫著??芍^是“慈母手中線,游子身上衣”。當(dāng)他那年僅8歲的兒子端著水盆進(jìn)來(lái)時(shí),母親有點(diǎn)不知所措,他將水盆端到母親面前,母親呆呆的坐著,盡力壓制著快要奪眶而出的淚水,孩子脫掉母親的鞋與襪,用心地給母親洗腳,終于母親忍不住了,豆大的淚珠奪眶而出,孩子揚(yáng)起了頭,用水汪汪的大眼睛看著媽媽,露出了久違的笑容,這時(shí)時(shí)間好像都停止了,周?chē)鷽](méi)有一點(diǎn)聲音,就連窗外蟲(chóng)兒的叫聲也早已消失。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單的值得深思的故事,一個(gè)肅然起敬的故事,村里小男孩那顆幼小的心靈中刻上一個(gè)永不磨滅的“孝”字。大家都知道說(shuō)“孝”人人都會(huì),但是做一個(gè)有孝心的人又有多少人能做呢?“孝”是五千年傳承的文化,請(qǐng)不要讓它離我們遠(yuǎn)去,讓我們“傳承中華文化,共筑精神家園”吧!

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇6

孝這個(gè)字在甲骨文中的寫(xiě)法,形似一個(gè)少年人牽著一位老人的手,慢慢的走著。孝字從右上到左下那長(zhǎng)長(zhǎng)的一撇,正如老人飄蕩的胡須。。。這種說(shuō)法體現(xiàn)了一種恒遠(yuǎn)的溫馨,一種人類對(duì)生命的感懷,一種年輕的個(gè)體對(duì)老去的長(zhǎng)者的敬重和挽留。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長(zhǎng)我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。欲報(bào)之德,昊天罔極?!备袊@和贊美了父母養(yǎng)育之恩。孝,是中華民族燦爛的文化遺產(chǎn),更是數(shù)千年來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德。

然而,現(xiàn)代社會(huì),孝道觀念受到很大的沖擊和破壞。 也許在走向現(xiàn)代文明的時(shí)候,實(shí)在難以騰出個(gè)地方留給傳統(tǒng), 所以我們常??梢砸?jiàn)到這樣的鏡頭: 遇見(jiàn)長(zhǎng)輩可以直呼其名,遇見(jiàn)老師可以無(wú)需行禮,而遇見(jiàn)家長(zhǎng)則完全可以視若不見(jiàn)。 孝道,似乎離我們,離現(xiàn)代的中學(xué)生越來(lái)越遠(yuǎn)。 當(dāng)代中學(xué)生是一個(gè)思想活躍,進(jìn)取心強(qiáng)的群體,他們有思想有活力,看問(wèn)題尖銳,敏感,但是他們 多出自獨(dú)生子女家庭,父母長(zhǎng)輩的寵愛(ài),生活環(huán)境的優(yōu)越,使他們身上傳統(tǒng)美德的烙印越來(lái)越淡,孝道離他們的生活也是漸行漸遠(yuǎn):不能說(shuō)孩子們不愛(ài)他們的父母,但是現(xiàn)在的孩子對(duì)父母感情轉(zhuǎn)淡是普遍現(xiàn)象;不能說(shuō)他們對(duì)于傳統(tǒng)孝道一無(wú)所知,但是他們道德實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上道德認(rèn)知也是不爭(zhēng)的事實(shí)-- 中學(xué)生身上自我中心,自私任性,不會(huì)關(guān)心他人等不良現(xiàn)象,隨處可見(jiàn)。

難道,孝道過(guò)時(shí)了? 中國(guó)有句老話 說(shuō) :“百行孝為先?!毙?, 是一切道德的根源,是一個(gè)人為人處世的根本。當(dāng)代不少倫理學(xué)家 也 把孝敬父母看作是處理家庭成員關(guān)系的行為準(zhǔn)則 , 處理人際關(guān)系 的起點(diǎn), 是做人的基本要求,是關(guān)心他人、熱愛(ài)祖國(guó)等到品德形成的基礎(chǔ) 。對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō),孝道不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),而且有著重要的意義:首先,它 是營(yíng)造諧融洽家庭氣氛的良藥。家庭是心靈棲息的港灣,人回到家里都想使自己的身心得到放松休養(yǎng),以便更好地投入工作和學(xué)習(xí),能否達(dá)到這個(gè)目的,取決于家庭氛圍的融洽與否。而孝道就會(huì)使父母保持精神愉快,為家庭營(yíng)造融洽的氣氛。同時(shí),這種和諧的家庭氛圍也有利于學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中的孩子自身的健康,他們心理還比較脆弱,良好的家庭氛圍會(huì)增強(qiáng)他們的自信,使他們心無(wú)旁婺地投入學(xué)習(xí)。其次,它 是提高當(dāng)代 中學(xué)生 道德素質(zhì)的起點(diǎn)。 孔子說(shuō):“孝,德之本也?!币簿褪钦f(shuō)孝是人倫之愛(ài)的基礎(chǔ),一個(gè)人能愛(ài)其父母,才能進(jìn)而愛(ài)兄弟,愛(ài)朋友,愛(ài)社會(huì),愛(ài)國(guó)家,愛(ài)民族。 子女生下來(lái)后,最先接觸的人際關(guān)系是父母,最先從父母那里感受到人間的愛(ài),這種愛(ài)必然培養(yǎng)并生發(fā)出子女對(duì)父母以及通過(guò)他們對(duì)人類的愛(ài)。孝的本質(zhì)是一種愛(ài)與敬的情感與行為,因此,它是一切道德之本源 。再者, 它 是形成和諧人際關(guān)系的價(jià)值淵源 。 美國(guó)人際關(guān)系學(xué)家 卡耐基說(shuō)過(guò):“和諧的人際關(guān)系是一筆寶貴的財(cái)富。” 健康的人際關(guān)系,是中學(xué)生走上社會(huì)后可以依賴的最重要的外在資源。此外,中學(xué)生在生活中會(huì)遇到各種各樣的壓力,必須想辦法排遣,這時(shí),很可能會(huì)想到尋求社支持,而這個(gè)社支持之一就是良好的師生,同學(xué)間的人際關(guān)系。最后,孝道是愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)心的發(fā)端。祖國(guó)是從祖籍 — 祖先生息的地方演變而成。愛(ài)國(guó)就是愛(ài)祖國(guó),源于愛(ài)親祖。愛(ài)國(guó)思想是親親感情的連鎖效應(yīng),愛(ài)國(guó)是孝意識(shí)的延續(xù)。我們中學(xué)生,首先要愛(ài)自己的家,推及愛(ài)自己的祖國(guó),孝,有助于他們愛(ài)國(guó)心的養(yǎng)成。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇7

那是一個(gè)寧?kù)o的夏天,蟬停鳴了,只有沙沙的樹(shù)葉在寂靜里長(zhǎng)吟,隨著一聲驚天動(dòng)地的碎裂聲,一只幼小的雛鳥(niǎo),探出了腦袋,多么寧?kù)o的世界??!這是唯一一只完好無(wú)所的蛋,也只有他活了下來(lái),他有兄弟姐妹,但他們有的被小孩掏走了,有的被老鷹吃掉了,有的自己碎了……

最后只剩下他一個(gè)蛋了,爸爸媽媽拼死才保住了他,爸爸為了保護(hù)他,被獵人用槍打死了,媽媽在他出生后和獵狗決斗時(shí),翅膀折了。但她還是不停的尋找食物,因?yàn)樗诳?,他在餓肚子,漸漸地,她飛不動(dòng)了,他也長(zhǎng)成了一只健康的小鳥(niǎo),到以后,覓食的不再是她,一只弱不經(jīng)風(fēng)的老鳥(niǎo),一步在尋覓、而是一只強(qiáng)壯年輕的小鳥(niǎo),他能夠覓尋到更多的食物,每次找到食物之后,他不會(huì)一人獨(dú)享,他會(huì)帶回去,全部都帶回去,因?yàn)樗€有一個(gè)飛不動(dòng)的老母親在受餓,他喂她就像她喂他、仔仔細(xì)細(xì),一口一口,如果你告訴他不用這么仔細(xì)的話,那么他一定會(huì)告訴你們:我小時(shí)候,爸爸媽媽就是這樣喂我的!

鳥(niǎo)亦如此懂得‘百善孝為先’這個(gè)簡(jiǎn)單的道理,跟何況是我們這些我們這些擁有高智慧的人類呢!

但是當(dāng)代人一些人的某種做法,實(shí)在是令我們蒙羞。不說(shuō)遠(yuǎn)的,可就是前一年,一個(gè)17歲的男孩卻親手殺死了自己寵愛(ài)有加的父母。呵,天吶! 實(shí)在是太令人震撼了,誰(shuí)有能想到原因只是他的父母不給他還債……這件事引起了公憤,是啊,難道自己親人的'生命比金錢(qián)還要重要嗎?錢(qián)只不過(guò)是一個(gè)‘副產(chǎn)品’,又有多少人說(shuō)錢(qián)比一切重要呢?有錢(qián)就是快樂(lè)?有錢(qián)就是幸福? 有錢(qián)能使我們改變一切?荒唐、可笑、愚蠢的人才會(huì)這么想!

父母為我們的一生無(wú)怨無(wú)悔,從不抱怨的人,就是他們,我們的父母?。。。≡谖覀兪軅麜r(shí),他們來(lái)安慰我們;我們生氣是,他們跟使我們的‘出氣筒’‘在我們累的時(shí)候,捶腿按摩、端茶送水,那個(gè)不是他們的活。在這樣下去的話,我們長(zhǎng)大為他們跪下贖罪的機(jī)會(huì)都來(lái)不及了,因?yàn)樗麄兝狭?,沒(méi)有什么可留戀的了,為我們這些不孝之子、不孝之女太勞累了。

讓我們?cè)谧詈笠豢?、為我們的父母祈禱,不要那么累了好不好……

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇8

千百年來(lái),中華民族“創(chuàng)造”了孝敬父母的傳統(tǒng)美德。

那是一種可以讓人改變親情的東西。孝敬父母,似乎是個(gè)久違的話題,也似乎是個(gè)老掉牙的話題。孝敬父母是人類最樸素最基本的情感,也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。

古時(shí)候,以仁孝而聞名天下的.漢文帝,為母親“親嘗湯藥”;神話中,人類之母女?huà)z受人類祭拜。這些雖然有實(shí)有虛,但這種美德應(yīng)該被中國(guó)人學(xué)習(xí)并且繼承。

我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:三國(guó)時(shí)期的陸績(jī)?cè)诹鶜q時(shí),跟隨父親陸康到九江拜見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落在地上,袁術(shù)笑道:“陸郎來(lái)我家里做客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答道:“我的母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。

我還聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺(jué)心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?;氐郊抑?,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō):“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。”黔婁於是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。

孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創(chuàng)建其樂(lè)融融家庭,進(jìn)而創(chuàng)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任,我們要讓它在人類文明進(jìn)程中發(fā)揮重大作用。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇9

時(shí),一位戰(zhàn)士寫(xiě)了一首歌頌彭德懷的歌詞,彭總則說(shuō):“真正功勛的是戰(zhàn)士們?!庇谑?,他揮筆將歌名改為《戰(zhàn)士之歌》。彭德懷同志作為一名開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,在新民主主義革命時(shí)期做出了偉大貢獻(xiàn),功不可沒(méi)。難道戰(zhàn)士寫(xiě)一首贊歌還不行嗎?然而,在我們敬愛(ài)的的彭總看來(lái),戰(zhàn)士們那勇猛作戰(zhàn)、視死如歸的大無(wú)謂精神才是最值得歌頌的。他們才是功績(jī)的創(chuàng)造者。彭總的這種謙虛品質(zhì),是他偉大人格的具體表現(xiàn),更是一種至上的美德。

同樣,恩格斯,這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師,在他70歲生日時(shí),許多同志和朋友前來(lái)祝壽,而他卻說(shuō):“我主要是靠馬克思才獲得榮譽(yù)!”多么謙虛的話語(yǔ)!恩格斯同馬克思并肩作戰(zhàn),取得了輝煌成就。這些成就就是他們共有的。然而,面對(duì)人們的贊賞,恩格斯卻謙虛對(duì)待,淡泊名利。這種謙虛,不也是一種至善的美德嗎?別林斯基曾說(shuō)過(guò):一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙虛的。的確,古今中外大凡被人民擁戴的英雄人物,都無(wú)不憑著謙虛的態(tài)度,不斷向人民靠近,博得人們的熱愛(ài)。這種謙虛待人的精神,一如他們的光輝業(yè)績(jī),被后人廣為傳頌。所有說(shuō),謙虛是一種美德,一種至上至善的美德。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇10

時(shí)間過(guò)的真快我回青島也好幾個(gè)星期了,不過(guò)這幾天我一直沒(méi)有出去玩,那是因?yàn)槔牙炎≡毫耍m然我有點(diǎn)不高興可我看見(jiàn)爸爸媽媽還在我睡覺(jué)的時(shí)候就去醫(yī)院陪姥姥了,我也很想去醫(yī)院陪姥姥可是爸爸媽媽說(shuō)我還太小,還叫我在家和哥哥學(xué)習(xí)。媽媽說(shuō):“我們要孝順父母尊敬長(zhǎng)輩做一個(gè)很懂事的好孩子。要多一份愛(ài)心這樣世界才會(huì)充滿愛(ài)?!?/p>

在爸爸______身上我學(xué)到了一點(diǎn)就是孝順父母也就是中華民族的傳統(tǒng)美德。我要好好學(xué)習(xí)讓爸爸媽媽少操心。

姥姥住院的這件事情牽動(dòng)著許多人,我真希望姥姥早點(diǎn)出院,能夠和我們一起去海琴?gòu)V場(chǎng)散散步、說(shuō)說(shuō)話笑一笑、看看唱歌跳舞的一起做運(yùn)動(dòng)等等等等。我還在電視上還看到了一些關(guān)于孝順老人的事情。有一位白發(fā)蒼蒼的母親她老了有一只腿也斷了他的子女把自己的腿奉賢給了他的母親,記者來(lái)采訪的時(shí)候他就說(shuō)自己的生命本來(lái)就是父母給的,如果把自己的腿奉賢給了父母那算是什么。這件事情包含著子女對(duì)父母的養(yǎng)育之恩。

我快樂(lè)的童年生活都是姥姥和姥爺帶給我的,我好想快快的長(zhǎng)大好來(lái)照顧姥姥姥爺和報(bào)答姥姥姥爺。孝順父母也就是中華民族的傳統(tǒng)美德。

我好盼望著姥姥早點(diǎn)出院。爸爸媽媽說(shuō):“等姥姥出院后我們就帶著姥姥姥爺去青島的各個(gè)景點(diǎn)游玩”并且也會(huì)把青島的各個(gè)景點(diǎn)告訴給大家的。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇11

記得在三年級(jí)的時(shí)候,老師給我們講過(guò)《孟子》里的一句名言“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!蹦菚r(shí)年幼的我還不能理解這句話的意思。后來(lái),隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng),我漸漸明白了這句話的含義,原來(lái)“尊老愛(ài)幼”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來(lái),有許多的尊老愛(ài)幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動(dòng)著我們的心靈。在這個(gè)國(guó)慶長(zhǎng)假里,我和媽媽一起用自己的實(shí)際行動(dòng)去體驗(yàn)了一次。

住在媽媽單位附近的張奶奶快八十歲了,一個(gè)人居住,她一生無(wú)兒無(wú)女,張爺爺也去世好幾年了。國(guó)慶節(jié)那天我和媽媽帶了一些禮物來(lái)到了她家,看到我們,奶奶顯得特別激動(dòng),顫巍巍地來(lái)給我們開(kāi)門(mén),我迫不急待地為奶奶送上了月餅,幫她打開(kāi)包裝盒拿出一塊遞給她:“奶奶這是水果餡的,可好吃了!”奶奶高興地說(shuō):“真是個(gè)好孩子!奶奶這里也有,過(guò)節(jié)了村里的干部也送了月餅。”奶奶又忙著給我們倒水,媽媽連忙推辭,她把張奶奶扶到臥室里的一張椅子上,自己坐在旁邊,伴著透進(jìn)窗子的淡淡陽(yáng)光,和奶奶嘮起了家常。媽媽大聲地說(shuō):“奶奶,你看,你快八十了,腦子這么清楚,思維還這么敏捷,耳朵能聽(tīng),眼睛雖然不好但也還是看得見(jiàn),還有這么多人關(guān)心你。你要多想想這些,活得才會(huì)開(kāi)心!”奶奶一個(gè)勁兒的點(diǎn)頭……

不知不覺(jué)幾個(gè)小時(shí)過(guò)去,我們和張奶奶相處了一個(gè)下午,看著奶奶臉上不時(shí)浮現(xiàn)的笑容,我的心里也愉快極了。

通過(guò)這件事讓我下了一個(gè)決心,以后我要多做這樣的事,既是尊老,也是在傳遞愛(ài)心,傳播文明,我們是祖國(guó)的未來(lái),應(yīng)該將我們中華民族的這一傳統(tǒng)美德繼承發(fā)揚(yáng)下去。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇12

他記錄了中國(guó)的強(qiáng)盛,閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí),中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。作為中華兒女,我們應(yīng)該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)與使命。

古往今來(lái),一個(gè)又一個(gè)的歷史故事,教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無(wú)疑都是在告訴我們愛(ài)國(guó)、明志、孝敬、知恥與誠(chéng)信。其中,我認(rèn)為誠(chéng)信最為廣泛。子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!蔽艺J(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是我們做人的基本準(zhǔn)則。人若不講信用,在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地,什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,既是為人之道,又是做人之本,也是當(dāng)代人民塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。

關(guān)于誠(chéng)信,有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》:

曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái),曾子的妻子從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止道:“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的,你別當(dāng)真?!笨稍诱f(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后,他告訴妻子:“許諾過(guò)的話,就一定要做到,這就是誠(chéng)信。”

曾子深深懂得,做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)話算活。若失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

當(dāng)今社會(huì),有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高,不論你權(quán)力多大,不論你錢(qián)財(cái)多少,真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說(shuō)過(guò):即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花,惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇13

在暑假里我看了“中華傳統(tǒng)美德故事”,其中我最喜歡“大禹治水”、“完璧歸趙”和“孟母三遷”三篇故事。

大禹治水這篇故事講了洪水淹沒(méi)了農(nóng)田,禹決定治理洪水,在禹的帶領(lǐng)下,他們吃盡千辛萬(wàn)苦,大禹三過(guò)家門(mén)而不入,全身心無(wú)私地奉獻(xiàn)到了治水事業(yè)中。洪水終於被制服了。

其中我最喜歡的人物是大禹。因?yàn)樗麍?jiān)持不懈地治理洪水,百折不撓、信念堅(jiān)定,和老百姓們一起挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山,我很佩服大禹。

我第二喜歡的故事是“完璧歸趙”。講的是趙王得到了一塊絕世寶玉和氏璧。秦王很想得到它,就用十五個(gè)城與越王交換。趙王不敢得罪秦王,明知秦王不會(huì)給十五個(gè)城,但還是要派人送玉。大臣藺相如用自己的膽量和智慧,將寶玉和氏璧送還趙國(guó)。

這篇故事的人物中我最喜歡藺相如,因?yàn)樗戎艺\(chéng)又聰明。他猜到秦王會(huì)不守信用,就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王讓步。

我第三喜歡的故事是“孟母三遷”。講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家叫孟子。孟子小時(shí)候家住在草地附近,他和鄰居家的.小孩把學(xué)辦喪事當(dāng)做游戲玩。因?yàn)槊献硬缓煤脤W(xué)習(xí),孟母連搬了兩次家,最後搬到學(xué)堂附近,以保證孟子能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

其中我最喜歡孟子,因?yàn)樗苈斆?。明白孟母把織好的布剪碎的意思是學(xué)東西要持之以恒,從而懂得母親的良苦用心。第二喜歡孟母,因?yàn)樗荜P(guān)心孟子,為了他的學(xué)業(yè)做出很大的犧牲。

中華傳統(tǒng)美德故事時(shí)寫(xiě)了許多我們要學(xué)習(xí)的品德。我們一定要尊重先人的智慧,學(xué)習(xí)先人的精華,這些中華傳統(tǒng)美德,是幾千年的道德精髓,對(duì)我們的健康成長(zhǎng)非常有用處。

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇14

揚(yáng)中華美德,是一件簡(jiǎn)單的事情,但做起來(lái)就不是那么容易的事,它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,今天我就拿尊老愛(ài)幼來(lái)說(shuō)吧,論一論咱們中華的傳統(tǒng)美德。

《弟子規(guī)》中說(shuō)長(zhǎng)者先,幼者后;偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,學(xué)校門(mén)口擠滿了來(lái)接送我們的家長(zhǎng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,因?yàn)樗麄儞?dān)心我們路途的安全,長(zhǎng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現(xiàn)在擁擠的學(xué)校門(mén)口接送我們上下學(xué),他們從來(lái)沒(méi)有怨言,無(wú)論再忙再累再不舒服,為了我們安全還是會(huì)放下所有的事來(lái)接送我們,可我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài),經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦伞⑺F?,有的甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。對(duì)自己的長(zhǎng)輩都不尊重的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛(ài)幼,我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,在家被驕寵慣了,都很自私,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛(ài),卻從不懂得把愛(ài)心傳遞下去。在學(xué)校里,原本高年級(jí)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛(ài)護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),然而,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現(xiàn)象。

當(dāng)然,也有一些同學(xué)表現(xiàn)的非常棒,小小年紀(jì)就知道尊老愛(ài)幼,比如說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛(ài)幼。

現(xiàn)實(shí)生活中,我們身邊也經(jīng)常會(huì)看到一些尊老愛(ài)幼的事情,我們經(jīng)常坐公交車(chē)時(shí),會(huì)看到有時(shí)老人或小孩子上車(chē)沒(méi)有座位,有的同學(xué)會(huì)毫不猶豫地讓出自己的座位,無(wú)論自己多么累多么擁擠,都會(huì)讓這些更需要照顧的人去坐,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。在我們身邊,尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn),比如說(shuō):在家時(shí)幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

同學(xué)們,我們要好好反省一下自己,對(duì)不良行為有則改之,無(wú)則加勉,從我做起,從身邊小事做起,以后不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包;不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌;遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好;坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人和比自己小的同學(xué)主動(dòng)讓座;遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶;回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背;和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓;主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),成為一個(gè)真正尊老愛(ài)幼的好少年,把我們的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

2024弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德心得范文精選篇15

“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花。”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!边@句詩(shī)詞激勵(lì)著人們,使人們不斷進(jìn)步,謙虛是成長(zhǎng)路上必不可缺的一部分。

孔子是一位偉人,當(dāng)時(shí)他已家喻戶曉了,孔子并沒(méi)有驕傲,反而更加謙虛。一天,孔子去拜訪老子,想拜老子為師。老子見(jiàn)孔子想拜他為師。心中很是疑惑,孔子當(dāng)時(shí)比自己名聲還大,為什么要拜自己為師呢?孔子虛心請(qǐng)教他人,從別人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),來(lái)彌補(bǔ)自己的缺陷。連一代圣賢都虛心請(qǐng)教,我們又有什么理由呢?

“程門(mén)立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時(shí)跋山涉水,經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻,終于來(lái)到了程頤老師家中。當(dāng)時(shí)正值寒冬時(shí)節(jié),天上飄著鵝毛大雪,程老師正在午睡,楊時(shí)不忍心叫醒老師,于是,便在程老師門(mén)前,筆直地站著,一動(dòng)不動(dòng),大雪無(wú)情地飄落著。一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了,程老師還沒(méi)醒,楊時(shí)早已變成了“雪人”,三個(gè)時(shí)辰過(guò)去了,五個(gè)時(shí)辰過(guò)去了……程老師終于醒了,楊時(shí)欣喜不已,終得拜師。

一位深感失望的年輕人,千里迢迢來(lái)到法門(mén)寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫(huà)一個(gè)茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫(huà)在了上面,把茶杯畫(huà)在了下面。釋圓見(jiàn)了問(wèn)他為什么不把茶杯畫(huà)在下面呢?年輕人回答了這個(gè)問(wèn)題,釋圓告訴他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年輕人恍然大悟。

虛心是中華傳統(tǒng)美德,讓我們把虛心這種美德發(fā)揚(yáng)光大。

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